『森の力』 ‐植物生態学者の理論と実践
著 者:宮脇 昭
出版社:講談社
発 行:2013/04
定 価:777円
出版社:講談社
発 行:2013/04
定 価:777円
【目次】
序.30年後の「ふるさとの森」に入ってみよう
1.原点の森
2.始まりは雑草から
3.日本の森の真実
4.木を植える
5.宮脇方式
6.「天敵」と呼ばれた男
7.いのちと森
8.自然の掟
終.タブノキから眺める人間社会
序.30年後の「ふるさとの森」に入ってみよう
1.原点の森
2.始まりは雑草から
3.日本の森の真実
4.木を植える
5.宮脇方式
6.「天敵」と呼ばれた男
7.いのちと森
8.自然の掟
終.タブノキから眺める人間社会





著者が「ふるさとの森」づくりを始めたのは1970年代のことだ。長期間にわたって人間が行ってきた植物や自然に対するさまざまな干渉、近年になってからの大規模な自然開発や産業立地開発。このままでは土地本来の森は失われ、鎮守の森が消えていく。そうした強い危機感が動機となった。また、当時は水俣病、イタイイタイ病、四日市ぜんそくなどが大きな社会問題となるなど、公害問題が重要な関心事となっており、経済界もその対策に本格的に取り組もうとしていた。
そんな中、最初に手を挙げたのは新日本製鐵である。同社大分製鉄所の植樹の取り組みは、近くの鎮守の森でのドングリ拾いからスタートした。ドングリを「ポット苗」にして植える「宮脇方式」がここから確立されていった。
著者がとりわけ愛着を持ち「ふるさとの森」づくりの中心として考えているのはタブノキだ。タブノキは古来より人々から畏れられ、敬われてきた存在である。
江戸時代の代表的な大名庭園である浜離宮恩賜庭園では、250年以上も前に植えられた常緑広葉樹のタブノキやスダジイなどが、関東大震災や先の大戦での大空襲にも耐え、いまでも繁茂している。大正時代につくられた明治神宮の杜も関東大震災を生き抜いた。東京大空襲では本殿や社務所は焼失したが、クスノキやシイ、カシ類のおかげで全焼を免れた。都会の中の森は、市民の「いのち」を守っているのである。